El Grand Comic-Book Database (GCD), es un proyecto basado en internet a construir una base de datos de información de cómics, con el objetivo de que sea fácil de entender, conseguir información y contribuir. EL proyecto del GCD, por sus siglas en inglés, es catalogar información sobre los créditos de los creadores, detalles de la historia, re-impresiones, y cualquier información útil para el lector, collecionador, fan o académico del cómic. Uno de los primeros intentos de hacer uná base de datos, fue catalogar en los 60's los cómics de la "Golden Age" u edad de oro, en E.U.
Por el año de 1978, aparece lo que podría llamarse el primer predecesor a este proyecto, la APA-I (Amateur Press Alliance for Indexing), la cual fue formada por fans para intercambiar información sobre cómics en forma de índice. Algunos miembros de esto, por el año de 1994 deciden darle otra rumbo y crean entonces el GCD.
Esta base de datos, es una organización voluntaria, y esta incorporada en Arkansas.
http://www.comics.org
miércoles, 17 de diciembre de 2008
miércoles, 6 de febrero de 2008
RECOMENDACIONES.
El día de hoy hablaré de algunos libros que a mi parecer vale la pena checarlos. Espero tengan la oportunidad de disfrutarlos.
1. Vacas, Cerdos, Guerras y Brujas (Cows, Pigs, Wars and Witches: The Riddles of the Culture)por Marvin Harris. Alguna vez se han preguntado, por qué los hindúes adoran a las vacas, o por qué los musulmanes y los judíos comen carne de cerdo; cuál es el motivo por el cual surgen movimientos mesiánicos en ciertas culturas o como interpretar el dominio del macho y la belicosidad en otras. En este libro, el autor trata de llegar al meollo del asunto y descifrar algunos enigmas, pero sin caer en pretensiones en la busqueda de las verdades que parecen ocultas en la vida social y los tabúes que parecen ser irracionales para las culturas occidentales.
2. Por una Sociedad Ecológica (Towards an Ecological Society) por Murray Bookchin. El difunto padre de la ecología social, ex-anarquista y municipalista libertario, nos habla de como estamos llevando nuestro planeta al borde de la destrucción. El principio que ha regido nuestra trayectoria como civilización llace en la dominación y la manera en que comprendamos mas los esquemas de poder-dominación nos ayudara a darnos cuenta de las acciones que debemos realizar para no arruinar el entorno ni la vida con la que compartimos la tierra. Su propuesta no es de ninguna forma utópica, ya que no nos dice como va a ser la vida futura, sino mas bien defina las condiciones requeridas para que la dominación y el estado desparezcan.
3. Ecofascism. Lessons from the German Experience. por Janet Biehl y Peter Staudenmair. La reaparicón del fascismo en muchos paises de el mundo occidental es uno de los hechos mas desconcertantes de finales del siglo veinte. Igualmente desconcertante es el intento por parte de ideologías fascistas y gurpos políticos para usar la ecología en el servicio de la reacción social. En orden de preservar los aspectos liberadores de la ecología, los autores, ecologistas sociales, exploran la experiencia Alemana del fascismo y de ahí derivan de sus lecciones históricas acerca del uso político de la ecología - un problema que es de gran relevancia para los movimientos ecológicos de hoy.
1. Vacas, Cerdos, Guerras y Brujas (Cows, Pigs, Wars and Witches: The Riddles of the Culture)por Marvin Harris. Alguna vez se han preguntado, por qué los hindúes adoran a las vacas, o por qué los musulmanes y los judíos comen carne de cerdo; cuál es el motivo por el cual surgen movimientos mesiánicos en ciertas culturas o como interpretar el dominio del macho y la belicosidad en otras. En este libro, el autor trata de llegar al meollo del asunto y descifrar algunos enigmas, pero sin caer en pretensiones en la busqueda de las verdades que parecen ocultas en la vida social y los tabúes que parecen ser irracionales para las culturas occidentales.
2. Por una Sociedad Ecológica (Towards an Ecological Society) por Murray Bookchin. El difunto padre de la ecología social, ex-anarquista y municipalista libertario, nos habla de como estamos llevando nuestro planeta al borde de la destrucción. El principio que ha regido nuestra trayectoria como civilización llace en la dominación y la manera en que comprendamos mas los esquemas de poder-dominación nos ayudara a darnos cuenta de las acciones que debemos realizar para no arruinar el entorno ni la vida con la que compartimos la tierra. Su propuesta no es de ninguna forma utópica, ya que no nos dice como va a ser la vida futura, sino mas bien defina las condiciones requeridas para que la dominación y el estado desparezcan.
3. Ecofascism. Lessons from the German Experience. por Janet Biehl y Peter Staudenmair. La reaparicón del fascismo en muchos paises de el mundo occidental es uno de los hechos mas desconcertantes de finales del siglo veinte. Igualmente desconcertante es el intento por parte de ideologías fascistas y gurpos políticos para usar la ecología en el servicio de la reacción social. En orden de preservar los aspectos liberadores de la ecología, los autores, ecologistas sociales, exploran la experiencia Alemana del fascismo y de ahí derivan de sus lecciones históricas acerca del uso político de la ecología - un problema que es de gran relevancia para los movimientos ecológicos de hoy.
jueves, 17 de enero de 2008
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Un año nuevo ha comenzado y parece que nada ha cambiado sino empeorado.En este periodo crítico solo celebramos y olvidamos. Las violaciones, asaltos, masacre y destrucción de la Tierra y sus habitantes continua. El ciclo sin fin de la represión del gobierno no tiene fin, prueba de eso es la reciente ola creciente de ataques a comunidades indigenas en Chiapas. Su integridad, autonomía y auto-determinación como una alternativa al sistema capitalista siempre ha sido una amenaza para los que tienen el poder. Esto no es una acción aislada. Alrededor del mundo la gente se esta organizando y resistiendo las agresiones del estado. Unos meses atrás escuchamos acerca de la violencia en contra manifestantes en Birmania y este año hemos perdido a un camarada mapuche en Chile. No veo ningún punto en celebrar la llegada de un año nuevo, es mas como un tiempo de re-evaluar el curso de nuestras vidas y las acciones que vamos a tomar para pelear por nuestro futuro. (A) // (E)
A new year has begun and it seems like nothing has changed but worsened. In this critical period we just celebrate and forget. The rapes, assaults, massacre and destruction of the Earth and its inhabitants continue. The endless cycle of goverment's repression has no end, proof of that is the recent rising tide of attacks to indigenous communities in Chiapas. Their integrity, autonomy and self-determination as an alternative to the capitalist system always has been a treat for the powers that be. This is not an isolated action. All around the world people are organizing and resisting the state's aggressions. A few months ago we heard about the violence against protesters in Birmania and this year we've lost a mapuche comrade in Chile. I see no point to celebrate the coming of a new year, it's more like a time to re-evaluate the course of our lives and the actions that we're going to take to fight for our future.
A new year has begun and it seems like nothing has changed but worsened. In this critical period we just celebrate and forget. The rapes, assaults, massacre and destruction of the Earth and its inhabitants continue. The endless cycle of goverment's repression has no end, proof of that is the recent rising tide of attacks to indigenous communities in Chiapas. Their integrity, autonomy and self-determination as an alternative to the capitalist system always has been a treat for the powers that be. This is not an isolated action. All around the world people are organizing and resisting the state's aggressions. A few months ago we heard about the violence against protesters in Birmania and this year we've lost a mapuche comrade in Chile. I see no point to celebrate the coming of a new year, it's more like a time to re-evaluate the course of our lives and the actions that we're going to take to fight for our future.
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